Nelson Mandela verkörperte wie kein anderer eine Politik und Ethik des Verzeihens. Ihm ging es nicht darum, seine Widersacher schuldig zu sprechen, sondern um eine Kultur der Nachsicht. Die Philosophie vernachlässigte das Thema der Vergebung lange. Erst im Zuge der Debatten um Schuld und Entlarvungsattitüden nach 1945 und 1989 begann die Auseinandersetzung damit. Klaus-Michael Kodalle, emeritierter Professor für Philosophie an der Universität Jena skizziert eine Ethik des Verzeihens