In seinem Kostüm glich Hugo Ball einem Bischof, der unter die Narren geraten war – und dann rezitierte der Künstler im Cabaret Voltaire am 5. Februar 1916 auch noch Lautgedichte, die nach Unsinn klangen. War das Revolution oder Jux? Waren in das «Narrenspiel aus dem Nichts» wirklich alle höheren Fragen verwickelt, wie die Ur-Dadaisten meinten? Der Schriftsteller Raoul Schrott und der Philosoph Wolfram Eilenberger erläutern, was an der Erfindung des Dadaismus so sensationell war